El PDF es el inicio de una carpeta que reúne las desgrabaciones (en ocasiones repetidas, con anotaciones y vueltas a transcribir) de distintas conversaciones con la informante llamada Marcelina Apaza (una pastora de Yavi, también vivió en Bella Vista). Algunas indican al inicio: cassette K 24 y las fechas: 08/11/1978 (21/10/ 78: versión primera) y 19/12/78 (cassette 43). Otra en cassette 22 del 15/11/78, o en cassette 44 (tacahada), además del 8/11/78 en cassette 38. Menciona picardías, liturgias, ofrendas, la idea de la muerte como un ardid de la vida y el paso a otro plano existencial. Algunas imágenes son poco legibles.
Entre esta serie de copias, aparece un texto con una informante llamada "Filomena: Desgrabación (71).”
Precede a los relatos, una página con "Observaciones generales" que describe la directiva del contenido reunido en la carpeta: una o dos tomas de cada informante, excepto casos especiales, aclaraciones sobre la fidelidad de las transcripciones (por la calidad del audio y las expresiones verbales desconocidas) y los temas a investigar a partir de ellas: el mito de los Varela, el niñito Jesús y el sentido de lo concreto.
Además contiene una presentación con datos personales de la informante y un análisis sobre las observaciones sociológicas que se desprenden de las conversaciones, sobre simbología de los temas que trata.
La tapa, tiene anotaciones manuscritas en tinta: “Carpeta 2 B”. En lápiz, un listado de nombres numerados desde el 16 Marcelina. 17 Clara, 18 Filomena, 19 Calizaya. Los siguientes están tachados.

El documento reúne las desgrabaciones de una conversación de los informantes llamados "Rosa Gordillo" y "Chire", el 25/12/1977. El texto está escrito a máquina con diversas correcciones y anotaciones a mano. Los temas tratados en la charla son: celebraciones al Niñito Dios, la historia de Adán y Eva y otras referencias a la Biblia. Culmina el documento con observaciones realizadas por Kusch, en un texto posterior al diálogo, que aclara será un informe sobre la sacralidad de las celebraciones de Navidad y el Niño Dios, de origen boliviano. Se menciona a Farfan, ritos y la cotidianeidad de los campesinos y sus costumbres.

La carpeta contiene varias desgrabaciones de informantes, realizadas en diferentes fechas. En el caso de Carlos Lamas, se trata de diálogos (en San Roque, los días: 10/06/77-17/07/78-26/08/78 y 29/09/78). Las charlas son de los cassettes 6, 8, 7, 13 y un discurso en la Fiesta de San Remo (Coctaca - 31 de agosto 1978), con dos copias. Además existe en la cinta 3, un texto del informante Tolaba del 16/12/77.

El documento contiene la desgrabación de conversaciones "meramente informativas" con una habitante de Maimará llamada D. Huaranca, durante las celebraciones de la patrona del pueblo la Virgen de la Candelaria. En la misma carpeta se hallan varias copias de la transcripción, con correcciones a mano sobre el texto y otras aclaraciones a modo de presentación y análisis de lo recogido a manera de observaciones sobre temas de interés. Estos temas destacados son: la Virgen de Copacabana y de la Candelaria en su rivalidad, simbología, muerte, creación, salud y formas de vida y sacralidad.

Este registro en PDF contiene la desgrabación de una conversación con Fidelia Alancay en la localidad de Casabindo. Los temas que se mencionan son la venta de medias, indicaciones de caminos, velas para los santos y lanas. Las fojas son de papel muy fino.

El documento reúne las desgrabaciones de una conversación con la informante llamada "Rosa Gordillo" en el mes de enero del año 1979, repetidas, con anotaciones y vueltas a transcribir. Las precede una página que describe a la informante, del que se observan dos copias exactas. Los temas que se tocan en la charla son: alimentos, festejos de Navidad y Reyes, el armado del pesebre con la figura de El niño, música, vestimenta y ornamentos de las celebraciones, misas.
En el fojado hay dos número 116 pero no son copias sino que son dos imágenes distintas.

El documento contiene las desgrabaciones de conversaciones "meramente informativas" con Pedro López y Guillermo Alemán, habitantes de Maimará, en primer lugar, luego con Cesarea Mamaní, habitante de Iturbe y, por último con Presentación Mamaní, de Cochinoca.
El primer caso se da durante las celebraciones de carnaval y se añaden observaciones sobre los temas tratados, que apuntan a la emocionalidad de una situación laboral y sentimental de uno de los entrevistados, la pobreza, el trabajo y la religión.
La segunda conversación menciona a algunas instituciones del pueblo, a la virgen, mercadería y comercios y rituales de curanderos.
La tercera versa sobre actividades comerciales, pueblos y caminos, trabajos en la zona y curanderos.
En la misma carpeta se hallan varias copias de las transcripciones, con correcciones a mano sobre el texto y otras observaciones a modo de resumen y análisis a máquina.

Fotografía color (papel brillante). Plano general de un paraje baldío en el que se ve (tras Arizaga y dos hombres que lo saludan) el cartel con el nombre de la flamante calle embanderado. 01-12-1983.