El documento contiene las desgrabaciones de conversaciones "meramente informativas" con Pedro López y Guillermo Alemán, habitantes de Maimará, en primer lugar, luego con Cesarea Mamaní, habitante de Iturbe y, por último con Presentación Mamaní, de Cochinoca.
El primer caso se da durante las celebraciones de carnaval y se añaden observaciones sobre los temas tratados, que apuntan a la emocionalidad de una situación laboral y sentimental de uno de los entrevistados, la pobreza, el trabajo y la religión.
La segunda conversación menciona a algunas instituciones del pueblo, a la virgen, mercadería y comercios y rituales de curanderos.
La tercera versa sobre actividades comerciales, pueblos y caminos, trabajos en la zona y curanderos.
En la misma carpeta se hallan varias copias de las transcripciones, con correcciones a mano sobre el texto y otras observaciones a modo de resumen y análisis a máquina.

Corresponde a la desgrabación del cassette T-16, de un informante de Bolivia. Se grabó el 9 de septiembre de 1978 y contiene 14 páginas (Fojas 21-34). En la tapa de la carpeta, se lee la numeración de las personas grabadas: "25". Posee tres copias (van desde la foja 50 a la foja 91). Sobre papel fino. Presenta doblez, con marcas de broche y perforado. Forma parte de un documento mayor de 141 fojas (Carpeta C de la Caja nº 9) que comienza con la informante Asunción.

El PDF corresponde a una copia transcrita de la desgrabación del texto 2 del informante Candelario Alvarez (Cinta T - 12) en Huichaira, el 12 de octubre de 1978. Está escrito sobre papel muy fino, simil manteca. Con marcas de broche, perforado y doblez. Forma parte de un documento mayor que contiene 10 páginas (Fojas 6-15). Está corregida en maquina de escribir. Tiene copias en diferente grado de corrección y lo que parece ser un primer borrador en los registros (no todos subidos al catálogo): 005401 - 005146 - 005281 - 005375 y 005401.

El documento contiene con una serie de observaciones y notas de Rodolfo Kusch sobre la ceremonia de celebración del Señor de Quillacas y el culto al mismo en la vida cotidiana, basado en entrevistas previas a informantes. Además, incluye una cronología de la celebración y una comparativa de informantes en relación al mismo.
La carpeta también incluye la desgrabación de la conversación con Romelia, viuda de Peralta y habitante de Maimará, con una introducción descriptiva de la escena y otra transcripción donde no se aclaran los nombres de los observados, también en relación con la celebración.
Todos los documentos se presentan en varias copias en distintas versiones de borrador, con anotaciones manuscritas.

Los documentos que conforman esta carpeta, son desgrabaciones de conversaciones, tipeadas sobre papel muy fino. Presentan marcas de doblez, broche y perforado. Se trata de diferentes versiones, en diferente estado de corrección, sobre: Informante 4. Ceferina Colque, Informante X y Julia Abasto. Los temas de análisis: moralidad, el tiempo, ceremonial, la Virgen del Valle, Fausto, Sibila, la Pacha, Coquena. En las observaciones del inicio, se menciona que ya se hizo referencia a estos, en otro trabajo: “cfr. Antrop. Filosófica, cap. 3”, así como al mito de los Varela (en foja 80, se lee: “2da. Versión”). Las charlas corresponden a 1978. Las cintas de cassette mencionadas son la 70, 18, P-17, P-10-T. 10 y 66.

El PDF corresponde a la desgrabación del cassette 5, con la producción del texto 1 del informante Candelario Alvarez en Huichaira, el 31 de agosto de 1978. Forma parte de un documento mayor que contiene 9 páginas.

Corresponde a lo que parece ser el primer borrador de la desgrabación del texto 2 del informante Candelario Alvarez (Cinta T - 12) en Huichaira, el 12 de octubre de 1978. Está escrito sobre papel muy fino, simil manteca. Con marcas de broche, perforado y doblez. Está corregida a mano y tiene copias con diversas modificaciones, transcritas en maquina de escribir, cargadas con el mismo título para comparar el avance en la escritura del texto. (inventarios 005375 - 005319 - 005401 - 005281). No todas subidas al catálogo en línea.

El documento reúne las desgrabaciones de una conversación con la informante llamada "Rosa Gordillo" en el mes de enero del año 1979, repetidas, con anotaciones y vueltas a transcribir. Las precede una página que describe a la informante, del que se observan dos copias exactas. Los temas que se tocan en la charla son: alimentos, festejos de Navidad y Reyes, el armado del pesebre con la figura de El niño, música, vestimenta y ornamentos de las celebraciones, misas.
En el fojado hay dos número 116 pero no son copias sino que son dos imágenes distintas.

La carpeta contiene varias desgrabaciones de informantes, realizadas en diferentes fechas. En el caso de Carlos Lamas, se trata de diálogos (en San Roque, los días: 10/06/77-17/07/78-26/08/78 y 29/09/78). Las charlas son de los cassettes 6, 8, 7, 13 y un discurso en la Fiesta de San Remo (Coctaca - 31 de agosto 1978), con dos copias. Además existe en la cinta 3, un texto del informante Tolaba del 16/12/77.

El PDF es el inicio de una carpeta que reúne las desgrabaciones (en ocasiones repetidas, con anotaciones y vueltas a transcribir) de distintas conversaciones con la informante llamada Marcelina Apaza (una pastora de Yavi, también vivió en Bella Vista). Algunas indican al inicio: cassette K 24 y las fechas: 08/11/1978 (21/10/ 78: versión primera) y 19/12/78 (cassette 43). Otra en cassette 22 del 15/11/78, o en cassette 44 (tacahada), además del 8/11/78 en cassette 38. Menciona picardías, liturgias, ofrendas, la idea de la muerte como un ardid de la vida y el paso a otro plano existencial. Algunas imágenes son poco legibles.
Entre esta serie de copias, aparece un texto con una informante llamada "Filomena: Desgrabación (71).”
Precede a los relatos, una página con "Observaciones generales" que describe la directiva del contenido reunido en la carpeta: una o dos tomas de cada informante, excepto casos especiales, aclaraciones sobre la fidelidad de las transcripciones (por la calidad del audio y las expresiones verbales desconocidas) y los temas a investigar a partir de ellas: el mito de los Varela, el niñito Jesús y el sentido de lo concreto.
Además contiene una presentación con datos personales de la informante y un análisis sobre las observaciones sociológicas que se desprenden de las conversaciones, sobre simbología de los temas que trata.
La tapa, tiene anotaciones manuscritas en tinta: “Carpeta 2 B”. En lápiz, un listado de nombres numerados desde el 16 Marcelina. 17 Clara, 18 Filomena, 19 Calizaya. Los siguientes están tachados.