Etnomusicología

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              Música etnográfica - Mataco - Chorote
              AR ABIBUNTREF B.BC-NAP-2-5-000194 · Unidad documental compuesta · 1972
              Parte de Colección Daniel Eduardo Nápoli

              El PDF muestra las imágenes de la tapa y contratapa de un disco de larga duración, registrado en 1972. Contiene textos y grabaciones de campaña de Jorge Novati e Irma Ruíz. Se trata de los registros sonoros pertenecientes al Instituto Nacional de Musicología, documentados en el período 1965-1970.
              Producción y dirección artística: Iván René Cosentino.
              Arte: Oscar Díaz.
              Editado por FONEMA S.C.A., Buenos Aires, Argentina.

              Música étnica
              AR ABIBUNTREF B.BC-NAP-2-5 · Serie documental
              Parte de Colección Daniel Eduardo Nápoli

              Se trata de grabaciones realizadas en base a trabajos de campo, realizados sobre música no occidental o folklórica (ya que se considera que la música étnica es un tipo de música que pertenece a la cultura de la comunidad de una determinada región, con sus instrumentos, ritmos y melodías originarias). Estos trabajos están basados en la antropología y el estudio de las culturas no europeas, la etnomusicología o la musicología comparada.

              AR ABIBUNTREF B.BC-NAP-2-5-000192 · Unidad documental compuesta · 2023-10-11
              Parte de Colección Daniel Eduardo Nápoli

              El PDF muestra las imágenes de la tapa y contratapa de un disco de larga duración, registrado en 1976 por Qualiton (QF-3013), Serie del conocimiento.

              Se transcriben los títulos (no se encuentra el folleto adjunto que se menciona):
              1
              Música de los mbuti
              1/ Canción para la caza del elefante
              2/ Canción para llevar las hojas
              3/ Agba'a
              4/ Canción para la caza
              5/ Canción para recoger la miel
              6/ Clementina (pigmoides batwa)
              2
              Música de los lese
              1/ Tema de arpa
              2/ Canción de hombres y mujeres
              3/ Canción de celebración matrimonial
              Música de los bera
              4/ Canción con acompañamiento de nzenze
              5/ Canción-danza de las mujeres
              6/ Canción para saltar
              7/ Canción fúnebre
              8/ Canción masculina de elogio al jefe
              Música de los nyari
              9/ Canción con acompañamiento de arpa
              10/Canción con acompañamiento de sansa

              AR ABIBUNTREF B.BC-NAP-2-5-000193 · Unidad documental compuesta
              Parte de Colección Daniel Eduardo Nápoli

              El PDF muestra las imágenes de la tapa y contratapa de la caja de guarda de un par de discos de larga duración, registrados en 1956 por Folkways Records and Service Co. New York, USA (en Argentina por Fonema SA, Buenos Aires).
              Se transcribe parte del folleto que acompaña a los LP y el índice geográfico de grabaciones al final:
              "Los primeros hombres de los que se tiene noticia fueron entusiastas cantores, pero no tuvieron necesidad de instrumentos musicales; durante cientos de miles de años la música fue puramente vocal. Recién en el período que los historiadores denominan Paleolitico Superior comenzó la historia de los instrumentos musicales, que revela dos raíces. El movimiento audible es una de ellas.
              Aquí nos enfrentamos con un complejo proceso de interacción: la necesidad de coordinar el ritmo a que se mueven nuestros miembros con la melodía del cantor y, con fuerza progresiva, el énfasis que envuelve al cuerpo todo. Ambos se hacen uno; sonarán y se moverán con ritmo parejo. Las extremidades se convierten en parte de la música y aportan un acompañamiento percusivo en el cual ambos elementos se apoyan e incitan mutuamente. Los hombres comenzaron a marcar el compás de sus canciones con el golpe metronómico de manos y pies: pegándose en las nalgas, en el pecho, golpeando el suelo con los pies o batiendo palmas (ejemplos de golpes de pie en el suelo por los maori de Nueva Zelandia, de zapateo en España, de palmas de los bulu de Cameroon, bandas 1-3).
              El hombre dio el primer paso hacia la construcción de instrumentos musicales cuando reemplazó sus miembros por objetos con los que pudo producir un sonido más poderoso. El batido de palmas dio lugar a un ágil golpeteo de palillos (ejemplo de Australia, banda 4) que a veces eran inclusive afinados (ejemplo de la Filipinas, banda 5). Más aún, al promediar la Edad de Bronce se transformaron en címbalos, que eran violentamente golpeados entre sí o suavemente rozados borde contra borde (ejemplo de la India, banda 6). Para reemplazar el sonido del golpe con los pies, nuestros antepasados usaron bastones de ritmo entre otros, de bambú (ejemplo del Matto Grosso, banda 7); y los golpes sobre el abdomen derivan en percusión de cántaros (ejemplo de la India, banda 8)..."

              Asia:
              Bali: Orquesta Gamelan
              Judíos Bokharios: tambor
              Birmania: carillón de tambores
              carillón de gongos
              arpa
              Orquesta Gamelan
              China: Hu ch'in
              India: címbalos
              cántaros
              tambor y canto
              campanas
              vina
              Japón: campanas
              samisen
              Kurdos: doble clarinete
              Malasia: flauta nasal
              Filipinas: palillos
              carillón de gongos
              arpa judía
              cítara de bambú
              guitarrilla
              Senegambia: laúd
              Tailandia: Orquesta Gamelan
              Turquía: Lira

              Australia: palillos
              trompeta de madera
              N.Zelandia: golpes de piés (Maori)

              África:
              Congo: tambor acostado
              sansa
              Cameroons: palmoteo (Bulú)
              África Ecuatorial: xilofón
              trompeta
              arco musical
              Etiopía: Lira
              violín clavijero
              Watutsi: cítara

              América:
              Brasil: bambú
              (Mato-Grosso): sonajeros
              acordeón
              flautas dobles
              Esquimales: tambor de marco
              Flathead: flauta vertical
              Haiti: tambores
              México: guiro (raspador)
              arpa (europea)
              Navajo: tambor de agua
              Tennessee: banjo
              Perú: tamboril-flauta
              flauta de Pan

              Europa:
              España: zapateo
              guitarra
              orquesta catalana
              Francia: tamboril-flauta
              Hurdy-gurdy
              Grecia: clarinete
              Irlanda: gaita
              Italia: oboe
              Noruega: langleik (citara)
              hardangerfiele
              Rumania: orquesta
              Yugoslavia: flauta vertical
              flauta traversa
              laúd
              gusla

              Labor profesional como escritor
              AR ABIBUNTREF C.BP-ORT-1 · Sección · 1912 - 1996
              Parte de Fondo Néstor Ortíz Oderigo

              La prolífica obra de Néstor Ortíz Oderigo se compone de textos propios y colaboraciones en diversas publicaciones. En esta Sección se encuentran los originales de los libros editados por EDUNTREF (Editorial de la Universidad Nacional de Tres de Febrero), compuestos por material inédito acerca del origen africano del tango y otros ritmos, que confirman el mestizaje cultural en el Río de La Plata.
              Oderigo fue un antropólogo que representó el campo de los estudios culturales en Argentina y el mundo desde la década de 1930 hasta su fallecimiento en 1996. Conocía en detalle el funcionamiento, gestión y trabajo de los referentes en el continente americano, europeo y africano. El amor por el jazz lo había conducido a interesarse en la cultura negra de toda América latina, en particular del Río de la Plata.

              Ortíz Oderigo, Néstor
              AR ABIBUNTREF C.BP-ORT-1-1-000346 · Unidad documental simple · 1912 - 1996
              Parte de Fondo Néstor Ortíz Oderigo

              El PDF consta de la portada del documento, donde se lee el agregado manuscrito al final del título: "16 pág". Algunas fojas tienen dos ejemplares (uno de ellos, con la corrección ya realizada o la copia hecha con carbónico) mecanografiados, con correcciones en tinta de varios colores, a mano y otras sobre escritas a máquina.
              Se menciona el uso de la percusión por lo esclavos y los tambores percutidos a mano, el tempo. Existe una parte de la documentación, que parece ser de uno de los programas de radio en los que Ortíz Oderigo participara. Se habla de la música folklórica y popular afrocubana, el jazz moderno y contemporáneo. El alcance de la batería en el jazz, orquestas como New Orleans Wanderers y New Orleans Bootblacks.

              Ortíz Oderigo, Néstor