Los documentos que conforman esta carpeta, son desgrabaciones de informantes. El relato de Ramal (un hombre de origen chiriguano), trata de un mito narrado en guaraní, traducido por su nieta. La charla se realizó a través del contacto del profesor Muruaga en 1975.
El cuento de los mellizos, se encuentra en la cinta 70. Existen varias copias de cada texto, con diversos grados de corrección cada una. Otro relato es el de CHAGUAQUIRI, una fiesta de animales. Algunos temas son: la fábula, la mitología, la Pachamama, Dios, Tumpa. Basilio Soria conversa sobre el ciclo mítico de los gemelos fue de gran difusión en las tribus de las familias lingüísticas Tupí-Guaraní y Caribe, aparece con algunas variantes entre los chiriguianos.

Los cuadernos y carpetas hacen las veces de álbumes fotográficos preparados para organizar las imágenes tomadas por Rodolfo Kusch en sus viajes. No se escanearon las fotografías familiares (con excepción de unas pocas).
Según palabras de Elizabeth Lanata de Kusch, este material "ya había sido fichado por Langón, quién lo numeró". No se encontraron los datos de ese registro previo. Sólo la escritura del investigador sobre los originales de Rodolfo Kusch.
Se encuentran desde contactos de 36 mm. (en los cuadernos) hasta fotos de 10 x 15 cm y ampliaciones de las mismas de tamaño diverso (en los álbumes).

El documento reúne las desgrabaciones de una conversación con la informante llamada "Rosa Gordillo" en el mes de enero del año 1979, repetidas, con anotaciones y vueltas a transcribir. Las precede una página que describe a la informante, del que se observan dos copias exactas. Los temas que se tocan en la charla son: alimentos, festejos de Navidad y Reyes, el armado del pesebre con la figura de El niño, música, vestimenta y ornamentos de las celebraciones, misas.
En el fojado hay dos número 116 pero no son copias sino que son dos imágenes distintas.

La carpeta posee diferentes documentos:
• Una tapa de carpeta de la obra: “El Cafetín”, de 1966.
• Mapas y Planos de mi tierra: contiene texto, mapas y planos con anotaciones de Perú, precisamente del Departamento, Provincia y Ciudad del Cuzco, la Fortaleza del Sacsayhuamán, Ruinas de Kquenco, Tambomachay, Puca-Pucará, Ollantaytambo (fortaleza y ruinas) y Machupicchu.
• Listados, cuadros y planos manuscritos de sacralidades espaciales incaicas (ceques, huacas, mojones, ayllu).
• Listado de dioses, piedras, llanos y fuentes: “Detalle planificado de los monolitos en relieve Saihuite”.
• Extractos del diario La Opinión del 8 de noviembre de 1972 (en sección cultura, pág. 4: “Vida, pasión y muerte en los obrajes chaqueños : un relato sobre condiciones de trabajo”, de Ricardo Halac).
• La foja 139 es un breve guion de una audición de radio, cuyo autor es Rodolfo Kusch: “Nuestra vida en América”. Se emitió el 17 de febrero de 1966 a las 11:45 hs. por LRA, Radio Nacional, donde se refirió a su libro titulado "Indios, porteños y dioses", con la temática "La vida de café".
• Anotaciones manuscritas tituladas "Congreso de Filosofía"
• El pensamiento arcaico mítico del campesino peruano, notas sobre una publicación así titulada en la revista América Indígena
• Resumen del artículo "Las curaciones por la vida del espíritu en la medicina aborigen", publicado en la Revista del Museo Nacional.
• Recopilación sobre la receta de Morote Brest "El manchariska", Oruro: 13 de septiembre de 1967 (prof: Flora Hervas de verduguez). Tiene una nota final en la que dice que fue copiado de la tarjeta del prof. Gunter Rodolfo Kusch.
• Fojas con datos generales, a modo de bibliografía,
• Almanaque Vita del año 1968.
• Notas sobre el cursillo de filosofía indígena dictado por Rodolfo Kusch: Nota del Ayni o sistema de prestación.
• Una figura zodiacal de América por Leo Pucher.

La carpeta contiene varias desgrabaciones de informantes, realizadas en diferentes fechas. En el caso de Carlos Lamas, se trata de diálogos (en San Roque, los días: 10/06/77-17/07/78-26/08/78 y 29/09/78). Las charlas son de los cassettes 6, 8, 7, 13 y un discurso en la Fiesta de San Remo (Coctaca - 31 de agosto 1978), con dos copias. Además existe en la cinta 3, un texto del informante Tolaba del 16/12/77.

El PDF es el inicio de una carpeta que reúne las desgrabaciones (en ocasiones repetidas, con anotaciones y vueltas a transcribir) de distintas conversaciones con la informante llamada Marcelina Apaza (una pastora de Yavi, también vivió en Bella Vista). Algunas indican al inicio: cassette K 24 y las fechas: 08/11/1978 (21/10/ 78: versión primera) y 19/12/78 (cassette 43). Otra en cassette 22 del 15/11/78, o en cassette 44 (tacahada), además del 8/11/78 en cassette 38. Menciona picardías, liturgias, ofrendas, la idea de la muerte como un ardid de la vida y el paso a otro plano existencial. Algunas imágenes son poco legibles.
Entre esta serie de copias, aparece un texto con una informante llamada "Filomena: Desgrabación (71).”
Precede a los relatos, una página con "Observaciones generales" que describe la directiva del contenido reunido en la carpeta: una o dos tomas de cada informante, excepto casos especiales, aclaraciones sobre la fidelidad de las transcripciones (por la calidad del audio y las expresiones verbales desconocidas) y los temas a investigar a partir de ellas: el mito de los Varela, el niñito Jesús y el sentido de lo concreto.
Además contiene una presentación con datos personales de la informante y un análisis sobre las observaciones sociológicas que se desprenden de las conversaciones, sobre simbología de los temas que trata.
La tapa, tiene anotaciones manuscritas en tinta: “Carpeta 2 B”. En lápiz, un listado de nombres numerados desde el 16 Marcelina. 17 Clara, 18 Filomena, 19 Calizaya. Los siguientes están tachados.

El documento reúne las desgrabaciones de una conversación de los informantes llamados "Rosa Gordillo" y "Chire", el 25/12/1977. El texto está escrito a máquina con diversas correcciones y anotaciones a mano. Los temas tratados en la charla son: celebraciones al Niñito Dios, la historia de Adán y Eva y otras referencias a la Biblia. Culmina el documento con observaciones realizadas por Kusch, en un texto posterior al diálogo, que aclara será un informe sobre la sacralidad de las celebraciones de Navidad y el Niño Dios, de origen boliviano. Se menciona a Farfan, ritos y la cotidianeidad de los campesinos y sus costumbres.

El documento contiene la desgrabación de conversaciones "meramente informativas" con una habitante de Quilino, un pequeño poblado del norte de la Provincia de Córdoba en 1970. Los lugareños se dedican al pastoreo y a las artesanías. El texto se inicia con una introducción, a modo de explicación, luego hay observaciones y el diálogo transcrito, en varias copias con anotaciones a mano. Una recopilación más extensa de la misma informante se encuentra en la carpeta cuyo primer inventario (o número de registro en el catálogo) es 004792-A.
Los temas tratados en la charla, tiene que ver con la vida en el campo, la cría de vacas y ovejas, la obtención de leche y cueros para la subsistencia diaria, la siembra el cultivo, los tejidos de los artesanos y los ritos y creencias. Se menciona a la Virgen del Valle y a la familia, así como sucesos cotidianos y relatos varios de acontecimientos.

El PDF es la digitalización de una carpeta con separadores amarillos, que contiene anotaciones manuscritas sobre las desgrabaciones (corpus) de informantes (con algunos listados de los cassettes donde se hallan), realizadas como investigación de campo. Se encuentran recopilados a manera de lista en una de las últimas páginas (61). Las notas se dividen por temas, contienen citas de referencia de las conversaciones e interrelaciona unas con otras. Los principales tópicos, resumidos luego del listado de conversaciones son: moralidad, el tema del hijo y la hija, mujer, creación, religión, almas, sueños, vida y filosofía, catolicismo (santos), cánticos, estructura ceremonial, economía, tecnología, lógica, mundo, trascendencia, yo, otro, curación mágica y mitos. Hace menciones específicas al mito de los Varela, Suripujio y Calizaya. Se hace mención a los textos de Candelario, Rosa Gordillo, Marcelina, Quilino, Ceferina, Lamas, Ramal. Romelia (que se encuentran en otros registros). También aparecen notas sobre gastos.

El documento contiene la desgrabación de conversaciones "meramente informativas" con una habitante de Maimará llamada D. Huaranca, durante las celebraciones de la patrona del pueblo la Virgen de la Candelaria. En la misma carpeta se hallan varias copias de la transcripción, con correcciones a mano sobre el texto y otras aclaraciones a modo de presentación y análisis de lo recogido a manera de observaciones sobre temas de interés. Estos temas destacados son: la Virgen de Copacabana y de la Candelaria en su rivalidad, simbología, muerte, creación, salud y formas de vida y sacralidad.